Un black bloc est une tactique utilisée par les manifestants anticapitalistes qui portent des vêtements noirs, des masques de ski, des écharpes, des lunettes de soleil, des casques de moto avec rembourrage ou d'autres articles dissimulant et protégeant le visage. Les vêtements sont utilisés pour dissimuler l'identité des porteurs et entraver les poursuites pénales en rendant difficile la distinction entre les participants. Il est également utilisé pour protéger leur visage et leurs yeux du gaz poivré, utilisé par la police lors de manifestations ou de troubles civils. La tactique permet au groupe d'apparaître comme une grande masse unifiée. Les participants au Black Bloc
… Lire la suite sont souvent associĂ©s Ă l'anarchisme, l'anarcho-communisme, le communisme, le socialisme libertaire, l'antifascisme ou le mouvement anti-mondialisation.
La tactique a été développée dans les années 1980 lors des protestations du mouvement autonomiste européen contre les expulsions de squatters, l'énergie nucléaire et les restrictions sur l'avortement, ainsi que d'autres influences. Les blocs noirs ont attiré l'attention des médias en dehors de l'Europe lors des manifestations de l'OMC à Seattle en 1999 lorsqu'un black bloc a endommagé les biens de diverses multinationales. La diversité des tactiques est un phénomène dans lequel un mouvement social utilise périodiquement la force à des fins perturbatrices ou défensives, dépassant les limites de la non-violence, mais s'arrêtant également avant la militarisation totale. Il fait également référence à la théorie qui affirme qu'il s'agit de la stratégie de désobéissance civile la plus efficace pour le changement social. La diversité des tactiques peut promouvoir des tactiques non violentes, ou une résistance armée, ou une gamme de méthodes intermédiaires, selon le niveau de répression auquel le mouvement politique est confronté.
Rosie la riveteuse (en anglais, Rosie the Riveter) est une icône de la culture populaire américaine, symbolisant les six millions de femmes qui travaillèrent dans l'industrie de l'armement et qui produisirent le matériel de guerre durant la Seconde Guerre mondiale, alors que les hommes étaient partis au front. Le personnage est devenu par la suite à la fois une icône féministe et le symbole du rôle économique naissant joué par la femme aux États-Unis. L'affiche la plus célèbre fut We Can Do It! se traduisant « On peut y arriver ! », créée pour Westinghouse en 1942 par J. Howard Miller, dont le modèle est Naomi Parker Fraley. Cette affiche fut collée sur les murs
… Lire la suite de l'usine et on appela « Rosies » celles qui allèrent travailler dans les usines.
L'anarcha-féminisme combine l'anarchisme et le féminisme. L'anarcha-féminisme postule généralement que le patriarcat et les rôles de genre traditionnels en tant que manifestations d'une hiérarchie coercitive involontaire devraient être remplacés par une association libre décentralisée. Les anarcha-féministes croient que la lutte contre le patriarcat est une partie essentielle du conflit de classe et de la lutte anarchiste contre l'État et le capitalisme. En substance, la philosophie considère la lutte anarchiste comme une composante nécessaire de la lutte féministe et vice versa. L. Susan Brown affirme que « comme l'anarchisme est une philosophie politique qui s'oppose
… Lire la suite Ă toutes les relations de pouvoir, il est intrinsèquement fĂ©ministe ». L'anarcha-fĂ©minisme est une philosophie anti-autoritaire, anticapitaliste et anti-oppressive, dans le but de crĂ©er un « terrain d'Ă©galitĂ© » entre les genres. L'anarcha-fĂ©minisme suggère la libertĂ© sociale et la libertĂ© des femmes sans dĂ©pendance nĂ©cessaire vis-Ă -vis d'autres groupes ou partis. L'anarcha-fĂ©minisme a commencĂ© avec des auteurs et thĂ©oriciens de la fin du XIXe et du dĂ©but du XXe siècle tels que les fĂ©ministes anarchistes Emma Goldman, Voltairine de Cleyre, Milly Witkop, LucĂa Sánchez Saornil et Lucy Parsons. Pendant la guerre civile espagnole, un groupe anarcha-fĂ©ministe, Mujeres Libres ("Femmes libres"), liĂ© Ă la FederaciĂłn Anarquista IbĂ©rica, s'est organisĂ© pour dĂ©fendre les idĂ©es Ă la fois anarchistes et fĂ©ministes.