Le patriarcat est un système social dans lequel les hommes détiennent le pouvoir principal et prédominent dans les rôles de leadership politique, d'autorité morale et de privilège social. Une société patriarcale consiste en une structure de pouvoir dominée par les hommes dans toute la société organisée et dans les relations individuelles. La plupart des sociétés contemporaines sont, en pratique, patriarcales. Le patriarcat est associé à un ensemble d'idées, une idéologie patriarcale qui agit pour expliquer et justifier cette domination et l'attribue aux différences naturelles inhérentes entre les hommes et les femmes. Les théoriciennes féministes ont élargi la
… Lire la suite dĂ©finition de la sociĂ©tĂ© patriarcale pour dĂ©crire un prĂ©jugĂ© systĂ©mique contre les femmes, et la plupart des fĂ©ministes ont vu que l'oppression des femmes provenait du prĂ©jugĂ© sous-jacent d'une sociĂ©tĂ© patriarcale.
Le féminisme radical est une perspective au sein du féminisme qui appelle à une réorganisation radicale de la société dans laquelle la suprématie masculine est éliminée dans tous les contextes sociaux et économiques, tout en reconnaissant que les expériences des femmes sont également affectées par d'autres divisions sociales telles que la race, la classe et l'orientation sexuelle. . L'idéologie et le mouvement ont émergé dans les années 1960.
Les féministes radicales considèrent la société comme fondamentalement un patriarcat dans lequel les hommes dominent et oppriment les femmes. Les féministes radicales cherchent à abolir le patriarcat comme un seul
… Lire la suite front dans une lutte pour libĂ©rer tout le monde d'une sociĂ©tĂ© injuste en remettant en question les normes sociales et les institutions existantes. Cette lutte comprend l'opposition Ă l'objectivation sexuelle des femmes, la sensibilisation du public Ă des problèmes tels que le viol et la violence Ă l'Ă©gard des femmes, la remise en cause du concept des rĂ´les de genre et la remise en cause de ce que les fĂ©ministes radicales considèrent comme un capitalisme racialisĂ© et genrĂ© qui caractĂ©rise les États-Unis et de nombreux autres des pays. Les fĂ©ministes radicales situent la cause première de l'oppression des femmes dans les relations de genre patriarcales, par opposition aux systèmes juridiques (comme dans le fĂ©minisme libĂ©ral) ou aux conflits de classe (comme dans le fĂ©minisme anarchiste, le fĂ©minisme socialiste et le fĂ©minisme marxiste).
L'anarcha-féminisme combine l'anarchisme et le féminisme. L'anarcha-féminisme postule généralement que le patriarcat et les rôles de genre traditionnels en tant que manifestations d'une hiérarchie coercitive involontaire devraient être remplacés par une association libre décentralisée. Les anarcha-féministes croient que la lutte contre le patriarcat est une partie essentielle du conflit de classe et de la lutte anarchiste contre l'État et le capitalisme. En substance, la philosophie considère la lutte anarchiste comme une composante nécessaire de la lutte féministe et vice versa. L. Susan Brown affirme que « comme l'anarchisme est une philosophie politique qui s'oppose
… Lire la suite Ă toutes les relations de pouvoir, il est intrinsèquement fĂ©ministe ». L'anarcha-fĂ©minisme est une philosophie anti-autoritaire, anticapitaliste et anti-oppressive, dans le but de crĂ©er un « terrain d'Ă©galitĂ© » entre les genres. L'anarcha-fĂ©minisme suggère la libertĂ© sociale et la libertĂ© des femmes sans dĂ©pendance nĂ©cessaire vis-Ă -vis d'autres groupes ou partis. L'anarcha-fĂ©minisme a commencĂ© avec des auteurs et thĂ©oriciens de la fin du XIXe et du dĂ©but du XXe siècle tels que les fĂ©ministes anarchistes Emma Goldman, Voltairine de Cleyre, Milly Witkop, LucĂa Sánchez Saornil et Lucy Parsons. Pendant la guerre civile espagnole, un groupe anarcha-fĂ©ministe, Mujeres Libres ("Femmes libres"), liĂ© Ă la FederaciĂłn Anarquista IbĂ©rica, s'est organisĂ© pour dĂ©fendre les idĂ©es Ă la fois anarchistes et fĂ©ministes.