Punk rock

ostentatoire et flamboyante que l'image de classe ouvrière ou de skinhead cultivée par de nombreux Oi ! groupes. Les punks de rue arboraient généralement des cheveux multicolores, des mohawks, des tatouages, des gilets et des vestes en cuir fortement cloutés, et des vêtements, en particulier des plaids, ornés de slogans politiques, d'écussons et/ou des noms de groupes punk.
Dans les années 1990 et 2000, un renouveau du street punk a commencé avec des groupes de street punk émergents tels que The Casualties, The Virus, Cheap Sex, Lower Class Brats et The Unseen. The Casualties a connu un succès underground dans les années 2000.

comédie ou au mieux comme un désir de liberté personnelle hédoniste, Crass et ses voisins Poison Girls ont peut-être été les premiers groupes punk à exposer des idées anarchistes sérieuses. Les groupes pionniers du crust punk Antisect, Anti System, Sacrilege et Amebix ont tous commencé sur la scène anarcho-punk, avant d'incorporer leurs thèmes lyriques anarchistes avec des éléments du heavy metal des débuts.
Les anarcho-punks croient universellement à l'action directe, bien que la manière dont cela se manifeste varie considérablement. De nombreux anarcho-punks sont pacifistes (par exemple Crass et Discharge) et croient donc en l'utilisation de moyens non violents pour atteindre leurs objectifs. Il s'agit notamment de la résistance non violente, du refus de travailler, du squattage, du sabotage économique, de la plongée dans les poubelles, des graffitis, du brouillage culturel, de l'écotage, du freeganisme, du boycottage, de la désobéissance civile, du hacktivisme et de la subversion. Certains anarcho-punks croient que la violence ou les dommages matériels sont un moyen acceptable de parvenir à un changement social (par exemple, un conflit). Cela se manifeste par des émeutes, du vandalisme, des coupures de fil, un sabotage de chasse, une participation à des activités de type Animal Liberation Front, Earth Liberation Front ou même Black Bloc. De nombreux anarchistes contestent l'applicabilité du terme « violence » pour décrire la destruction de biens, car ils soutiennent que la destruction de biens n'est pas faite pour contrôler un individu ou une institution mais pour lui enlever son contrôle.