Mujeres Libres (Femmes libres) était une
organisation de femmes anarchistes qui existait pendant la
révolution espagnole de 1936 à 1939. Fondée par Lucía Sánchez Saornil, Mercedes Comaposada et Amparo Poch y Gascón en tant que petit groupe de femmes à Madrid, elle est rapidement devenue un groupe national fédération de 30 000 membres à son apogée à l'été 1938. Elle est issue du mouvement anarcho-syndicaliste espagnol, composé de trois organisations principales : le syndicat
CNT, la fédération FAI et l'aile jeunesse FIJL. De nombreuses femmes qui ont participé à ces groupes ont estimé que leurs problèmes étaient ignorés par les anarchistes à prédominance masculine. En conséquence, les
… Lire la suite groupes autonomes
Mujeres Libres ont été créés, poursuivant à la fois la libération des femmes et la
révolution sociale anarchiste. Ils ont fait valoir que les deux objectifs étaient d'égale importance et devaient être poursuivis en parallèle. Visant à l'autonomisation des femmes de la classe ouvrière, elles ont organisé des activités allant des programmes d'éducation et des cours techniques aux garderies et aux soins de maternité.
Participant au mouvement anarcho-syndicaliste,
Mujeres Libres croyait en l'abolition de l'État et du capitalisme. De nombreux anarchistes de l'époque présumaient que l'inégalité entre les sexes était le produit de ces hiérarchies économiques et qu'elle disparaîtrait une fois la
révolution sociale accomplie. Cependant, suite à leurs expériences négatives au sein de groupes anarchistes dominés par les hommes, les femmes anarchistes qui ont fondé
Mujeres Libres ont commencé à rejeter l'idée que la lutte pour l'égalité des sexes était subordonnée à la lutte de classe plus large pour l'égalité économique.
Les
brigades internationales (en espagnol : Brigadas Internacionales) étaient des unités militaires créées par l'Internationale communiste pour aider le
gouvernement du Front populaire de la deuxième République espagnole pendant la guerre civile espagnole. L'
organisation a existé pendant deux ans, de 1936 à 1938. On estime que pendant toute la guerre, entre 40 000 et 59 000 membres ont servi dans les
Brigades internationales, dont 15 000 sont morts au combat. Ils ont participé aux batailles de Madrid, Jarama, Guadalajara, Brunete, Belchite, Teruel, Aragon et l'Èbre.
Les
Brigades internationales étaient fortement soutenues par le Komintern et représentaient l'engagement de l'Union
… Lire la suite soviétique à aider la République espagnole (avec des armes, de la logistique, des conseillers militaires et le NKVD), tout comme l'
Italie fasciste, le Portugal
fasciste et l'
Allemagne nazie aidaient l'insurrection nationaliste opposée. Le plus grand nombre de volontaires venaient de France où le Parti communiste français comptait de nombreux membres, et des exilés communistes d'
Italie et d'
Allemagne. De nombreux Juifs faisaient partie des brigades, particulièrement nombreux parmi les volontaires venant des États-Unis, de Pologne, de France, d'Angleterre et d'Argentine.
Les volontaires républicains opposés au stalinisme n'ont pas rejoint les Brigades mais se sont plutôt enrôlés dans le Front populaire séparé, le POUM (formé de groupes trotskistes, boukharinistes et autres anti-staliniens, qui ne séparaient pas les Espagnols des volontaires étrangers - comme
George Orwell) , ou des groupes anarcho-syndicalistes comme la Colonne Durruti, l'IWA et la
CNT.
La
Révolution espagnole était une
révolution sociale des travailleurs qui a commencé lors du déclenchement de la guerre civile espagnole en 1936 et a abouti à la mise en ?uvre généralisée des principes d'
organisation socialiste anarchiste et plus largement libertaire dans diverses parties du pays. Les anarchistes ont joué un rôle central dans la lutte contre
Francisco Franco pendant la guerre civile espagnole. Dans le même temps, une
révolution sociale de grande envergure s'est propagée dans toute l'Espagne, où la terre et les usines ont été collectivisées et contrôlées par les travailleurs. Leur héritage reste important à ce jour, en particulier pour les anarchistes qui considèrent
… Lire la suite leurs réalisations comme un précédent historique de la validité de l'
anarchisme.
Des organisations anarcho-syndicalistes ont été impliquées dans la
Révolution espagnole, comme la
CNT (Confederación Nacional del Trabajo / Confédération nationale du travail), longtemps affiliée à l'Association internationale des travailleurs (AIT). Lorsqu'il travaillait avec ce dernier groupe, il était également connu sous le nom de
CNT-AIT. Historiquement, la
CNT a également été affiliée à la Federación Anarquista Ibérica.
L'aspect le plus notable de la
révolution sociale a été la mise en place d'une économie socialiste libertaire basée sur la coordination à travers des fédérations décentralisées et horizontales de collectifs industriels participatifs et de communes agraires. Dans les bastions anarchistes comme la Catalogne, le chiffre atteignait 75 %. Les usines étaient dirigées par des comités de travailleurs et les zones agraires se collectivisaient et étaient gérées comme des communes socialistes libertaires. De nombreuses petites
entreprises comme les hôtels, les salons de coiffure et les restaurants ont également été collectivisées et gérées par leurs travailleurs.
L'anarcha-féminisme combine l'
anarchisme et le féminisme. L'anarcha-féminisme postule généralement que le
patriarcat et les rôles de genre traditionnels en tant que manifestations d'une hiérarchie coercitive involontaire devraient être remplacés par une association libre décentralisée. Les anarcha-féministes croient que la lutte contre le
patriarcat est une partie essentielle du conflit de classe et de la lutte anarchiste contre l'État et le capitalisme. En substance, la philosophie considère la lutte anarchiste comme une composante nécessaire de la lutte féministe et vice versa. L. Susan Brown affirme que « comme l'
anarchisme est une philosophie politique qui s'oppose à toutes les
… Lire la suite relations de pouvoir, il est intrinsèquement féministe ». L'anarcha-féminisme est une philosophie anti-autoritaire, anticapitaliste et anti-oppressive, dans le but de créer un « terrain d'égalité » entre les genres. L'anarcha-féminisme suggère la liberté sociale et la liberté des femmes sans dépendance nécessaire vis-à-vis d'autres groupes ou partis. L'anarcha-féminisme a commencé avec des auteurs et théoriciens de la fin du XIXe et du début du XXe siècle tels que les féministes anarchistes
Emma Goldman,
Voltairine de Cleyre, Milly Witkop, Lucía Sánchez Saornil et Lucy Parsons. Pendant la guerre civile espagnole, un groupe anarcha-féministe,
Mujeres Libres ("Femmes libres"), lié à la Federación Anarquista Ibérica, s'est organisé pour défendre les idées à la fois anarchistes et féministes.
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